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La limpia

APUNTES: Medicina Tradicional Mexicana
Javier Hernand Garcés
12 de enero de 2024

Cuando estudiaba la Naturopatía en la Universidad Popular Autónoma de Veracruz, estudiamos un tema dentro de las medicinas tradicionales: La Limpia.

Durante el semestre anterior habíamos leído a Gonzalo Aguirre Beltrán, Medicina y Magia, el proceso de aculturización de la estructura colonial, 1957. De manera literal habíamos clasificado La Limpia como parte de la medicina mágica; después, con el correr de los semestres, la pude clasificar como medicina energética: es precisamente lo que significa para mí, tiene mi mayor respeto y doy testimonio de su proceso médico energético.

Alfonso J. Aparicio Mena del Instituto de Investigaciones Antropológicas de Castilla y León. Universidad de Salamanca. Nos dice al respecto de la limpia en su artículo: “La limpia en las etnomedicina mesoamericana”:

“La limpia es un procedimiento físico-simbólico de reequilibrio utilizado en las etnomedicina mesoamericanas y amerindias. Procede de épocas antiguas y relaciona a la persona con ella misma y su medio (físico-natural, social-comunitario y cultural-religioso-espiritual). A través de la limpia se pretende rearmonizar a la persona con su entorno, eliminando y expulsando de ella los elementos (físicos, sociales y espirituales) causantes de su mal o influyentes en el mismo”.

Prevenir, sanar, re sanar y volver a prevenir es una labor constate del hombre/mujer medicina, médicos tradicionales de los pueblos del mundo, ellos siempre existieron en la historia humana. Gonzalo Aguirre Beltrán se refiere al Padre Sahagún en varias ocasiones, y al Gran Nagual de esta manera:

“…según Sahagún, estaba vestido como un Huaxteca con cabello enmarañado, que cae hacia abajo, desgreñado, partido en medio, con un escudo de oro en la frente y con un zarcillo de oro y un báculo de pluma. El sacerdote invoca al Gran Nagual, y le pide ejerza la magia sobre la lluvia”. (Ortiz, Garcés).

La sanación natural del propio cuerpo humano, principio fundamental de la Naturopatía, se practicaba imaginándose el cuerpo sano, libre de entidades perversas, la limpia precisamente, es una de ellas. Sus detractores la consideran hechicería sin pensar en la parte energética, la que no pueden ver con ojos llenos de dogmas adquiridos. “…sería mejor tomarse una pastilla de Alprazolam”, me dijo una señora, al tanto que consumía su benzodiacepina; era su camino de sanación en todo caso.  

Es que las medicinas naturales han sido reprimidas por miedo, por no poder patentar plantas, por desconocimiento, por imposición de creencias, y en los últimos años por obtener una mejor participación en los recursos derivados de la venta de fármacos letales a la salud humana.
 
“…Cuesta menos un Alprazolam que una limpia”, lo cierto es que cada medicina tradicional tiene su propia cultura, la medicina Tradicional Mexicana se formó sin la ayuda de Europa, por lo menos antes de la llegada de los conquistadores.

“… Otros pueblos (amerindios, asiáticos, africanos) no tuvieron cultura griega, ni cristianismo, ni judaísmo, ni Renacimiento, ni Ilustración a la francesa. Y eso no significó, ni significa, que fueran (o que sean) menos que los europeos, o los occidentales. Es una clara cuestión política” (Alfonso J. Aparicio)

Las naciones prehispánicas nada necesitaban de las culturas europeas. La mezcla y las dominancias de la misma se verían reflejada en el Hombre de Mezcla, el/la mestizo/a. La Medicina Tradicional Mexicana actual practica la Limpia para sanar dolencias del alma.

El ritual: quien lo dirige tiene que ser una persona conocedora de la tradición, viene a mi atención el curandero, el/la sanador/a, la mujer u hombre medicina, chamanes y otros, son parte de la cultura prehispánica, la ceremonia en sí, la conduce aquel/lla que con el paso de la vida aprendió de sus ancestros. Las limpias se practican todos los días, eso sí, esta tradición es prehispánica y nada tiene que ver con Europa. En todo caso, la limpia es un método de afinación positiva física y psicológica en el propósito de alcanzar la purificación y una paz mental muchas veces negada por las dificultades de la economía, las finanzas, la corrupción y los malos gobiernos. Las herramientas de la limpia pueden ser plantas en general, hierbas, flores, aceites esenciales, aguas florales, piedras preciosas y semipreciosas, huevos, vasos de cristal, pedazos de tela y cantos que se repiten entre los más importantes. Es el acercamiento a la conciencia perceptual del cuerpo sano y la llegada de la fortuna deseada. Es el contacto con el umbral de una realidad posible.    

Aguirre Beltrán clasifica a las limpias como métodos de adivinación. Recordemos que el africano adivinaba con los huesecillos, los americanos con los granos de maíz y los españoles con las habas.
Las limpias diagnostican, surgen los métodos de adivinación, la lectura del maíz, la lectura del cuerpo, la clarividencia. Una de las prácticas relacionadas a la limpia es precisamente la protección: escudos energéticos para impedir las malas intenciones del entorno del consultante. La limpia también se puede implicar en el masaje espiritual, con el cual se conecta el mundo fluídico.

“… los llamados masajes fluídicos o masaje espiritual. Es una técnica que conecta el mundo fluídico –el espiritual e imperceptible para el análisis humano– con el nuestro. Como bien se evidencia en la cotidianidad, los fluidos poseen la habilidad de tomar la forma de sus recipientes. En este contexto, un elemento fluídico se amolda a nuestro cuerpo, interactuando con nuestro pensamiento y carácter. De condición neutral, pura, dicho fluido puede llegar a empaparse de cualidades negativas o positivas en el mundo material”. (Aguirre Beltrán)

Para devolver su pureza a nuestros fluidos, es necesaria la intervención de otro elemento fluídico (un espíritu) que actúe en un debido proceso de sanación. Esta es una técnica tan ancestral como actual –aunque su nombre ha mutado en numerosas versiones, pero finalmente se trata de una limpia.” (rituales-limpias-curaciones-espiritualismo-México-chamanes)

En todo caso, la limpia como método energético de recuperación espiritual y física, existe y es una posibilidad en el camino de la sanación. La Naturopatía, la Medicina Natural ve en las medicinas energéticas, tal es el caso de la limpia, un camino de sanación.

El día 6 de diciembre de 2018, después de una serie de vicisitudes pude, al fin, reunirme con la señora, una mujer medicina, quien realizó el procedimiento. Había hablado en el teléfono con ella. La verdad es que no hubo una buena interacción en el teléfono, todo esto cambió cuando nos conocimos en persona.
Llegué a su casa, una casa preciosa con mucho arte local, le pregunté de muchas cosas, en cinco minutos ya éramos amigos, me dijo que había tenido una falsa percepción de mí ser. Pasamos al lugar donde se hace la limpia. Hay fuego, mismo que se produce con el alcohol de 96 grados que le llevé, la señora lee el fuego, “hay que sanar tu fuego”, me dijo; la veladora la dejé en el altar después que se terminó toda la ceremonia que duró dos horas, aprendí mucho de mí, de lo que me tocó en este mundo. Comprendí mi frío, comprendí mi aversión al calor extremo. Decidí no develar paso a paso la limpia, lo considero muy personal y de nada serviría que lo relate pues para cada persona es diferente.

Decidí que, si alguien quiere saber de la Limpia, debe pasar por todo el proceso.
Hoy me siento mucho mejor; de cuando en cuando volveré para recibir esta medicina energética. Agradezco a esta persona, de quien no diré su nombre, así lo prefiere ella.  Aceptó mi propuesta de hacerme una limpia, eso fue lo más importante.  Con todo respeto, con toda la paciencia que genera el momento, pues a quienes le propuse hacer una limpia, unos respondieron con burlas, otros no contestaron y otros tenían tanto miedo que prefirieron colgar el teléfono. La Dama Medicina fue tan amable que tengo la mejor impresión de su sabiduría y compasión.  

Javier Hernand Garcés es Licenciado en Derecho, Maestro en Derecho Ambiental de la Comunidad Europea y Licenciado en Naturopatía.

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